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  • 佛寺清凉

    假如是为了凉爽,大部分的出家人穿鞋,里面都穿了厚的布袜,何况一到了冬天就难以保暖.假如是为了美观,也不然,一来出家只求洁净,不讲美观;二来僧鞋的黑、灰、土三色都不是顶美的颜色.有了,大概是为了省布,节俭...

    林清玄

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  • 中国雕塑艺术审美的变迁

    感觉。秦汉时期以运用朱.青.绿三色为主,传统上被称为的“丹青色”,即是朱青两色,它们的搭配显现出一种磅礴和大气,威武与雄壮。到了唐代,中间色和金色适用的范围扩大,使色彩的内容更加丰富多彩,把三个主陪衬的...

    崔 陇 鹏

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  • 中国禅宗史上的比丘尼风范

    士夫家纨绮闺阁,无不湔除洗涤,北面向道。无论识与不识,闻其风者,皆手额曰:古佛再世也。  祗园尼相貌魁硕,面如满月,举止态度,纯乎丈夫气概,瞻其仪表,令人意消。  她平等待人,无论贵贼,一以慈悲三色接待,其...

    大智

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  • 拉萨曲布桑摩崖石刻造像艺术

    右绿三色,头饰桃形高髻、五佛冠,上镶嵌珠宝,细眉长目,唇厚鼻隆,面相方正,睿智慈祥,戴圆耳环,裸上身,腰自左向右斜束一带,披帛搭肩绕臂飘下,腰系带,下著裙,胸前两手施转法轮印,其余各手施定印(并执宝瓶...

    陈建彬、旦曾曲扎

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  • 中国佛教的宗派与祖庭

    黑色等三色花条,故被称为“花教”。小乘佛教   从印度向南,传入斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等国家,以及中国傣族等云南边境少数民族地区,经典为巴利语系统,亦称“上座部佛教”。中国云南省的傣族、...

    不详

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  • 智化寺音乐、壁画和藻井

    其上有小斗拱五层,中央置圆板,书七字真言,  藻井落架藏殿万佛阁藻井内里卷草、莲瓣以朱、青、绿三色间杂相饰,别以金线,对比强烈,配合协调,应属上乘。它的外沿是方形,以覆莲形式层层递升,至最高处突然变...

    张文生

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  • 利美运动之“五大藏”简介

    不共信心的密乘瑜伽士——多杰宁波,于年春,大师涅磐百周年之际,为让大师的法露东流于内地,而编译于历代圣哲们加持之圣地——德格宗萨班马黑布禅修院三色岩光明心居。 蒋扬·钦哲·旺波 简介,   伟大的蒋扬...

    不详

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  • 佛教绘画艺术在中国的本土化过程

    构成色调层次的明暗变化,产生浮雕式的凹凸立体感。凹凸花是比凹凸画更进一步的画法,以朱、青、绿三色渲染并施用阴影烘托法,是古印度佛教画敷彩技法之一。  张家样到吴家样——佛教绘画艺术在中国的本土化过程  ...

    不详

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  • 中国佛教的社会形象和历史发展趋向

    社会形象   中国佛教的社会形象不是抽象的,除去佛协之外,就是僧人。   我认为僧人应该具备“三色”:   第一是本色。叶小文先生不久前在五台山讲,僧人要:爱国守法,学经...

    王志远

    佛学论文|因明|五明

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  • 解读敦煌壁画拾零

    以黄灰色虚画营创画面气氛,产生了色彩的虚实透视功能;战车上的色彩描绘极其丰富,可与印象派油画色彩相媲美。纵观整个画面用色,跌宕起伏,极富音乐色彩。东壁北侧女供养人以暖调呈现,红、黄、黑三色相间,古朴、...

    张永权

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